مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي
190
موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع )
ثمّ ذكر الشكوك وقال : « الثانية : من شكّ بين الثلاث والأربع بنى على الأربع وتشهّد وسلّم واحتاط كالأُولى » ( « 1 » ) . والدليل عليه روايات كثيرة ، كرواية الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال : « إذا لم تدرِ اثنين صلّيت أم أربعاً ولم يذهب وهمك إلى شيء فتشهّد وسلّم ، ثمّ صلّ ركعتين وأربع سجدات تقرأ فيهما بأمّ الكتاب ثمّ تشهّد وتسلّم ، فإن كنت إنّما صلّيت ركعتين كانتا هاتان تمام الأربع ، وإن كنت صلّيت أربعاً كانتا هاتان نافلة » ( « 2 » ) . وبمضمونه أيضاً رواية عبد اللَّه بن أبي يعفور ( « 3 » ) ورواية محمّد بن مسلم ( « 4 » ) ورواية ابن أبي عمير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ( « 5 » ) . ( انظر : صلاة الاحتياط ) 2 - التحرّي لطلب الماء قبل التيمّم : ومنها حكم الشارع بلزوم فحص المسافر - الذي لا يجد ماء في رحله - في جوانبه عن الماء بمقدار غلوة سهم أو
--> ( 1 ) الشرائع 1 : 116 - 117 . ( 2 ) الكافي 3 : 353 ، ح 8 . الفقيه 1 : 229 ، ح 1015 . الوسائل 8 : 219 ، ب 11 من الخلل في الصلاة ، ح 1 . ( 3 ) الكافي 3 : 352 ، ح 4 . الفقيه 1 : 229 ، ح 1015 . الوسائل 8 : 219 ، ب 11 من الخلل في الصلاة ، ح 2 . ( 4 ) الوسائل 8 : 218 ، ب 10 من الخلل في الصلاة ، ح 9 . ( 5 ) الكافي 3 : 353 ، ح 6 . الوسائل 8 : 223 ، ب 13 من الخلل الواقع في الصلاة ، ح 4 .